الحفيد التاسع أو العاشر لأبي البشر آدم عليه السلام، وهو نبي كريم ورسول من أولي العزم الخمسة، بل هو أوّلهم.. إنه صاحب الفلك العجيب.. نوح عليه السلام..
إنَّه الله
الله جل جلاله.. حينما يرد هذا الاسم يقفُ له كلُ شيء. فما بالنا حينما يقول ربّ العزة سبحانه أنا
لقاء الله (4)
النسيج الرقمي القرآني أحدث وجوه إعجاز القرآن وما نراه من عجائب هذا النسيج الرقمي القرآني المذهل، لا يمثل سوى بقعة صغيرة جدًّا على قمة جبل جليدي ضخم جدًّا
لقاء الله (3)
لقاء خاص بينك وبين الله عزّ وجلّ يحاسبك فيه على كل صغيرة وكبيرة والكل سوف يلقى ربه يوم....
لقاء الله (2)
لهذا الكون خالق يدبّر شؤونه ولا مكان للصدفة أو العشوائية أبدًا في هذا الكون الفسيح فكيف..
لقاء الله (1)
تخيّل أنك بين مجموعة من الناس، وفجأة يقول لك أحدهم أريدك على انفراد!! عبارة تحتبس معها....
مَعِيب ولكنه عجيب
إلى الذين لا يزال ينتابهم الشك في عظمة النسيج الرقمي القرآني نوجّه لهم الدعوة لمتابعة أحد..
عجائب قرآنية (2)
القرآن الحكيم الكتاب الذي أحكمت آياته لغويًّا ورقميًّا من لدن حكيم عليم وهو الكتاب الذي تحدَّى اللَّه به الإنس والجن..
عجائب قرآنية (2)
القرآن الحكيم الكتاب الذي أحكمت آياته لغويًّا ورقميًّا من لدن حكيم عليم وهو الكتاب الذي تحدَّى اللَّه به الإنس والجن..
عجائب قرآنية (1)
القرآن العظيم الكتاب الذي لا تنقضي عجائبه والبشر مجتمعين أعجز من أن يأتوا بمثل نظم آية.. إنه كتاب اللَّه.. وإنه أعجب مما يتصوّر العقل
كيف نخاطب الملحدين؟
في موقع طريق القرآن ترد إلينا العديد من الرسائل من الملحدين والمشركين والمكذبين والمشككين وحتى من بعض المسلمين..
السبع المثاني (2)
سبحان الذي رفع السماوات وجعلها سبعًا ومدَّ الأرض وبسطها وجعل طبقاتها سبعًا وخلق الإنسان..
قول القول
النسيج الرقمي القرآني آخر ما وصل إليه علم العدد القرآني وهذا النسيج ليس أرقامًا صماء بكماء جامدة وإنما يتفاعل في المعنى في أدق تفاصيله..
إنه النبي
مُحمّد صلى الله عليه وسلّم معلم الناس الخير، وهادي البشرية إلى الرشد، وداعي الخلق إلى الحق وهو نبيّ النبيين وخاتمهم..
عجائب الاستكبار
الاستعلاء والتكبر بالذات من أقبح الخصال البشرية ومن الرذائل التي ينبغي للإنسان عدم الاتصاف بشيء منها ولها آثار مدمرة وعواقب وخيمة في الدنيا والآخرة..
ذكر الله
الكل ميِّت لا محالة وهذه الحقيقة الكبرى التي يغفل أو يتغافل عنها معظم الناس، وهب أنك بعد موتك أُتيحت لك فرصة بأن تقدم للأحياء وصية واحدة فماذا تقول فيها؟
أحسن الحديث
حديثنا ليس حديثًا بالكلمات فالبعض قد لا يرى ببصيرته إعجاز القرآن بالكلمات لكن لا أحد يملك الجدال عندما يكون الحديث بالأرقام..
طريق جهنّم (2)
جهنم بئس المصير فندما خلقها الله تعالى أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها
طريق جهنّم (2)
جهنم بئس المصير فندما خلقها الله تعالى أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها
طريق جهنّم (1)
أخطر طريق يمكن أن تسمع بها في حياتك هي هذه الطريق.. الطريق التي تؤدي بصاحبها إلى صنوف من العذاب الأبدي.. العذاب الذي لا يستطيع البشر تخيّله والخزي الذي لا يطيقه أحد!
الحق من ربك (4)
ما أعظم هذا القرآن، وما أعظم الذي أنزله وما أعظم الذي أُنزل عليه، وما أعظم رسالته الخاتمة.. شـهد الأنـام بفضـله حـتى العـدا والفضـل مـا شـهدت بـه الأعداء..
الحق من ربك (3)
العقل نعمة عظيمة من الله بكمالها يحمل الإنسان التكاليف وبالعقل يختار الإنسان من الحياة..
الحق من ربك (2)
القرآن العظيم وآياته عجيبة المباني عميقة المعاني سهله الفهم عظيمة الدلالة تصل إلى العقل..
الحق من ربك (1)
الحق لا يُعرف بالرجال، ولكن الرجال يُعرفون بالحق هذه المقولة التي اشتهرت على لسان كثير..
النساء أوّلًا (2)
كل كلمة وكل حرف بل كل نقطة وكل شكل تأتي في هذا القرآن وفق تدبير محكم تأتي في موضع محدَّد لا يتقدّم عنه ولا يتأخّر..
النساء أوّلًا (1)
دقة نظم القرآن ونسيجه الرقمي العجيب تذهب إلى ما هو أبعد من الكلمة بل وأبعد من الحرف بكثير..
شهادة المسيح (10)
لم تعرف البشرية كتابًا عفيفًا مثل القرآن يلمس المعاني برقي العفّة وطهر الحياء وهل يُعقل أن يصدر غير العفّة والطهر عن ربّ العالمين؟!!
شهادة المسيح (9)
أهل الكتاب الاسم الذي اختاره القرآن لليهود والنصارى والكتاب رمز لقدسية الوحي الإلهي..
شهادة المسيح (8)
العديد من النصارى المنصفين يعترفون بأن كتابهم المقدّس ليس مقدّسًا وليس كلام الله وتناقضاته وأخطاؤه العديدة الظاهرة أربكت رجال الكنيسة الذين فشلوا في إيجاد تفسيرات مقنعة لها.
شهادة المسيح (7)
القرآن العظيم يتحدى المكذّبين به والمعاندين في هذا الزمان لقد تحدّى العرب في فصاحته في زمن سما فيه شأن البيان وجلّت مكانته..